Este artículo analiza la doctrina de Francisco Suárez sobre la capacidad que la naturaleza humana posee de tener su fin último, sea nural o sobrenatural. Cómo comentador de la Suma Teología de Tomas de Aquino, Suárez recibe como herencia la discusión - particularmente intensa desde el siglo XIV y originada en las distintas interpretaciones de los teólogos sobre la doctrina sobre la doctrina tomista al respecto- sobre si hay o no en la naturaleza humana alguna capacidad para alcanzar el fin último sobre natural. Aquí se analiza el modo en que Suarez se plantea el problema de la posibilidad humana de alcanzar la felicidad natural y sobrenatural y, con base en su concepto de natura pura, se evidencia su posición en el supradicho debate.
