En Dionisio, la procesión de las cosas del ¿Uno¿ y su reversión al mismo, lejos de ser eventos distintos y separados, pueden entenderse como ¿momentos¿ entrelazados, simultáneos, y coeternos de la misma realidad cósmica, a través de la cual una cosa oscila entre la unidad y la multiplicidad. Además, el itinerario místico de Dionisio es un caso especial de su metafísica de procesión-reversión: el misticismo es la reversión del alma al ¿Uno¿. Esto explica por qué la mente también entrelaza discursos
místicos apofáticos y catafáticos según oscila entre la unidad y la multiplicidad. Este análisis añade coherencia y realismo a las doctrinas metafísicas y místicas de Dionisio.
