Las palabras mueven, los ejemplos arrastran: Una subjetividad postrada ritualmente ante los medios de comunicación y el culto a la racionalidadArtículo de Revista
La modernidad está signada por la presencia de una religiosidad difusa e indirecta, en la cual, en el centro de muchas de las dinámicas sociales perviven elementos míticos y rituales en marcos existenciales distintos, con un carácter preeminentemente sociolátrico. Mientras la sagrada teísta va dando paso a lo sagrado secular, las relaciones de complementariedad entre los constructos míticos y las formas de actualización ritual se van acomodando a una nueva forma de estar en el mundo, ello merced a unas lógicas que van acentuando, por un lado, la racionalidad frente a la experiencia sensible (fenómeno que se evidencia en la propensión al intelectualismo en el campo educativo) y, por otro, en la inmovilidad que va generando una cultura mediática en la que los gestos culturales se reducen a la imitación. Como resultado de esa perversión en el ejercicio de la ritualidad se tiene una subjetividad postrada, poco creativa y políticamente sumisa.
