Parte 1. Introducción. 1. Un desafio a la cristofánica. p.23.-- 2. El papel de la cristofanía. p.31.-- 3. La experiencia cristofánica. p.41.-- Parte 2. El misticismo de Jesús el Cristo: la experiencia de Jesús. p.63.-- 1. Aproximación. p.65.-- 2. Las expresiones. p.119.-- 3. La experiencia mística de Cristo Jesús. p.165.-- Parte 3. Cristofanía: la experiencia crística.-- 1. Cristo es el símbolo cristiano de toda la realidad. p.177.-- 2. El cristiano reconoce a Cristo en Jesús y a través de él. p.183.-- 3. La identidad de Cristo no es su identificación. p.187.-- 4. Los cristianos no tiene el monopolio del conocimiento de Cristo. p.191.-- 5. La cristofanía es la superación de la cristología tribal e histórica. p.197.-- 6. El Cristo protológico, histórico y escatológico es una única y misma realidad " distendida" en el tiempo, extendida en el espacio e intencional en nosotros. p.201.-- 7. La encarnación, como hecho histórico, es también inculturación. p.207.-- 8. La iglesia se considera el lugar de la encarnación. p.215.-- 9. La cristofanía es el símbolo del Mysterium coniunctionis de la realidad divina, humana y cósmica. p.219
Título Alternativo
Título Alterno: La pienezza dell' uomo. Una cristofania
