Identificar el núcleo de la confrontación moderna entre la cultura humanista y la cultura tecnológica y precisar las consideraciones ético-morales que subyacen en la biogenética, constituyente los dos objetivos y partes que componen el presente artículo. En la primera parte un interrogante guía la reflexión ¿Qué es el hombre? De la respuesta a esta pregunta dependerá la solución del conflicto entre cultura humanista y cultura tecnológica. El artículo afirma que, en vez de hablar de dos culturas, se debe hablar de dos dimensiones de la misma cultura en las cuales diferentes formas de saber y hacer, entran en choque. En la segunda parte del artículo, encontrar los cauces de un auténtico proceso de las manipulaciones en el campo de la genética se basan en el discernimiento, en la imagen y visión del hombre al cual se aspira. Se trata de volver a una deducción racional basada en la esencia del hombre concebido como unidad. Precisamente, para que el proceso científico-técnico sea beneficioso para la humanidad, será preciso que exista un consenso básico sobre la "conditio humana" y su futuro. Por lo anterior, el artículo concluye que como cuestión de principio, no hay que valorar la biogenética según sus métodos, sino por sus fines y consecuencias.
