Con: V.1: El camino.--C.I. Principios y presupuestos p.3. -- C.II. El hecho de Jesús de Nazaret p.97. -- C.III. La fe en Jesús como Mesías (Cristo)-Hijo-Señor, y la ruptura de la síntesis originaria a lo largo de la historia p.139. -- C.IV. Fundamentación de la fe en Cristo p.321. -- C.V. Inteligencia de Cristo en la fe p.409. -- C.VI. El tratado de cristología p.457. -- C.VII. La cristología contemporánea p.493. -- C.VIII. Cristología en contexto. Pluralismo e inculturación p.561. -- C.IX. Cristo en la experiencia cristiana. Historia y misterio p.591. -- C.X. La lógica de la fe en Cristo: Síntesis conclusiva p.661. V.2: Meta y misterio -- C.I. Fundamento y lugar de la cristología p.5. -- C.II. La historia de Cristo p.31. -- 1a.Pte: Historia salutis - La existencia de Cristo en la relación -- C.III. La relación de Cristo Hijo con Dios Padre p.79. -- C.IV. La relación de Cristo con los hombres p133. -- C.V. La relación de Cristo con el ser, el cosmos, la historia p.199. -- C.VI. La relación de Cristo con la iglesia y con el individuo p.251. -- C.VII. La relación de Cristo con el mal p.307. -- 2a.Pte: Persona salutis - La personal realidad salvífica de Cristo -- C.VIII. El acceso a la identidad de Cristo p.375. -- C.IX. Jesús en el origen de la cristología p.397. -- C.X. La fe del único NT en el único Jesús p.435. -- C.XI. Las diversas cristologías del NT en sus contextos, formas y autores p.469. -- C.XII. La cristologías de los <> entre el NT y los concilios ecuménicos p.527. -- C.XIII. La cristología de los concilios ecuménicos p.591. -- C.XIV. La interpretación de Cristo en la teología sistemática p.645. -- 3a.Pte: Praesentia salutis - La realización de la obra salvífica de Cristo -- C.XV. La salvación de Cristo y sus mediaciones en la historia p.741. -- C.XVI. Cristología consumada o la eficacia escatológica de la persona y obra de Cristo p.841. -- Síntesis conclusiva -- C.XVII. La historia de Jesús y el ser de Dios p.901.
