Difícilmente pondrán en cuestión cualquiera de las tradiciones teístas la idea de que los cielos pertenecen al Señor. Sin embargo, ¿qué implicaciones se siguen para el “orden moral” de la afirmación de que, por gratuidad divina, la tierra es verdaderamente el ámbito de la responsabilidad humana? En este artículo indagaré, en primer lugar, en la posibilidad de deconstruir lo que parece constituir el paradigma clásico en el que Dios se percibe como juez (último), bajo el impulso de una profundización en la idea de la gratuidad divina. A continuación, me adentraré en la reconstrucción de la alianza divina y el orden moral mediante el estudio de cuáles serían las relaciones apropiadas entre la gracia y la ética. Finalmente, sugeriré un modo de afrontar algunas objeciones contra esta reconstrucción indagando en la dinámica interna que opera en una comprensión de la misma moralidad entendida simultáneamente como humana y divina.
