En este artículo abordaré las costumbres sociales y los paradigmas teológicos que han influido en la reacción de la población negra afro-caribeña que reside en Gran Bretaña ante la creciente incidencia del virus del sida en sus comunidades respectivas. Escribo el artículo desde la perspectiva de un teólogo negro de la liberación cuya principal área de investigación la constituyen los modelos liberacionistas de la educación y la formación cristiana, que está al corriente de las culturas y la historias de la población negra. Me apresuro a decir que no soy un especialista ni he realizado un trabajo de especialista del sida, sino que lo que aquí presento es una instantánea de cómo y por qué razones muchas comunidades cristianas afro-caribeñas no han querido afrontar ni dar una ayuda significativa y una adecuada atención pastoral a aquellos miembros de sus filas que padecían el sida.
