Título Alterno: Dissertatio de stilo philosophico Nizolii (1670)
Resumen
Con: Estudio preliminar, p. IX Gottfried Wilhelm Leibniz, p. X Mario Nizolio, p. XIII La claridad del estilo filosófico y el juicio de Leibniz sobre la escolástica, p. XXIII Nuestra edición, p. XXXVIII Bibliografía, p. XLI Disertación sobre el estilo filosófico de Nizolio, p. 1 I. La edición de obras ajenas, p. 3 II. Las concordancias ciceronianas de Nizolio, p. 11 III. Los estudios filosóficos de Nizolio, p. 13 IV. Resumen de los principios lógicos del filosofa, p. 19 V. El método de la exposición de Nizolio, p. 21 VI. La exposición filosófica, p. 23 VII. La claridad del estilo filosófico, p. 25 VIII. Los términos técnicos y los populares, p. 29 IX. La onomatopeya, p. 31 X. El uso de los términos técnicos, p. 33 XI. La diferencia entre el conocimiento filosófico y el vulgar, p. 37 XII. La transmisión de la filosofía por medio de una lengua viva, p. 39 XIII. El alemán no es sólo una lengua muy apta para enseñar la filosofía, sino que sirve excelentemente para descubrir los lunares de la filosofía escolástica, p. 41 XIV. Otras lenguas con las que fácilmente puede puede enseñarse la filosofía, p. 43 XV. En qué disciplinas preferentemente hay lugar para los términos tácnicos, p. 45 XVI. La filosofía acromática y la exotérica, p. 47 XVII. Al filosofar con rigor deben usarse solamente términos concretos, no abstractos, p. 49 XVIII. De la utilidad de los tropos en el estilo filosófico, p. 53 XIX. La claridad del discurso que le viene de las circunstancias, p. 57 XX. Los egipcios y los chinos modernos oscurecen su filosfía con enigmas, p. 59 XXI. La utilidad de la claridad del estilo filosófico, p. 61 XXII. Los sistemas de lso antiguos filósofos no hay que rechazarlos, sino corregirlos, p. 65 XXIII. Los que han argumentado contra la filosofía escolástica, p. 67 XXIV. Los nuevos descubrimiento, antiguos al mismo tiempo, p. 73 XXV. La maledicencia ha de evitarse en los escritos filosóficos, p. 75 XXVI. No hay que atribuir a Aristóteles los errores de los escolásticos, p. 77 XXVII. Errores que hay que excusar en los filósofos escolásticos, p. 83 XXVIII. La escuela de los nominalistas, p. 85 XXIX. La utilidad de la metafísica, p. 89 XXX. Los escritos de Aristóteles, p. 91 XXXI. La naturaleza de los universales, p. 93 XXXII. Las proposiciones universales son los fundamentos de la demostración filosófica, p. 97.
