Este comentario representa una gran novedad en el trillado campo de la exégesis de Marcos. Sus autores, Juan Mateos y Fernando Camacho, no toman como base y centro del mismo la presunta historia del texto evangélico ni las opiniones que sobre él se han dado, sino el texto mismo del evangelista, cuyo sentido buscan desentrañ ar. Para ello, siguen ante todo tres líneas principales: Incorporar los métodos y técnicas más modernos sobre el análisis de textos y el estudio de la narración, realizando de este modo un notable esfuerzo de estudio filológico como base firme para la interpretación de cada pasaje. Tener muy en cuenta las numerosas alusiones de este evangelio a textos del AT. Como es bien sabido, Marcos cita muy poco la antigua Escritura, pero sus referencias a ella son incesantes y cruciales para interpretar el sentido de los episodios. No descuidar en absoluto el entorno cultural y social en que se escribió y se utilizaba Marcos, pues el texto de este evangelio remite con frecuencia a realidades exteriores que han de ser conocidas por la consulta de las fuentes de la época y de los estudios ya realizados sobre ellas. En esta triple tarea se ha tenido muy presente el estado actual de la investigación sobre Marcos, como puede constatarse en las abundantes notas a pie de página. Sería difícil enumerar las novedades a la exégesis de Marcos que aporta este comentario, realizado en la misma línea del ya conocido de Mateos-Barreto al Evangelio de Juan
