Libro I. Expone el autor los motivos de su aflicción, y la filosofía que se le aparece en forma de dama, de porte majestuoso, le hace ver ante todo que su mal consiste en haber olvidado cuál es el verdadero fin del hombre, p. 29 Libro II. Qué es la Fortuna y qué bienes ficticios procura; bienes reales que una fortuna adversa puede traer consigo, p. 57 Libro III. Enseña la Filosofía que todos los hombres quieren naturalmente la bienaventuranza, pero su fuente no puede estar en los bienes particulares, sino en el bien universal y supremo, que es Dios, p. 91 Libro IV. Trata de conciliar la bondad divina con la existencia del mal en el mundo y distingue la Providencia del hado, p. 145 Libro V. La omnisciencia providente de Dios y la libertad de la voluntad humana son compatibles, p. 189.
