Se compara la doctrina de Suarez sobre la casualidad de la voluntad con la de Domingo Soto. Esto implica compararla con alguna de las tesis de Santo Tomas y de Duns Escoto, puesto estos autores mediabales son las principales referencias de ambos autores al respecto. Se concluye que Suarez adhiere fundamentalmente a Santo Tomás, pero de acuerdo a la interpretación que de él encuentra en Domingo de soto.