En ninguna otra tradición narrativa de la Biblia hebrea aparece el motivo de comer y beber con tanta frecuencia como en las historias relativas al profeta Elías y a su sucesor Eliseo 1. En las páginas siguientes voy a concentrarme (dentro del marco de una aproximación al texto históricamente informada, que practica el análisis narrativo y presta atención a la intertextualidad intrabíblica) en el ciclo de Elías de 1 Re 17-2 Re 2, y a intentar examinar los múltiples planos de significado del motivo del alimento 2.
