Este artículo ofrece a una dimensión eclesiológica a dos formas de encarnar un Cristo feminista-queer en Asia: la Ecclesia of Women en Asia y la Free Community Church en Singapur, que están estrechamente entretejidas en el tapiz de una teoría y una teología poscolonial, queer y (eco-)feminista. Sostiene que hacer queer o no familiar (teología, antropología, cristología y eclesiología, que están interconectadas) necesariamente restaura y reconstituye lo que se había perdido, y sin duda pervertido, pero que ahora resulta alcanzable, a saber, una apertura y proliferación de posibilidades de hacer realidad un cuerpo de Cristo que es redimido por todos y para todos aquí y ahora.
