Al expresar que la cultura representa el mundo al que tiene que adaptarse el hombre y el juego de herramientas que le permite hacerlo, Bruner sostiene la idea de lo cultural como constitutivo de lo psicológico, premisa básica de la psicología cultural. Allí, se inscribe un giro en la mirada a las hipótesis explicativas de la psicología, mismas que además de ser ¿psicocentristas¿, al hacer análisis que inscriben lo psicológico como una esfera independiente, como desvinculada de las demás que integra un ser humano, realizan observaciones netamente individualistas que marginan la evidente pertenencia de los individuos a una especie ancestral que cuenta con un repertorio filogenético, ontogenético, sociogenético y microgenético que les ha permitido transformar su entorno y crear una historia acerca de sí mismos.
