Après avoir rappelé la différence entre l’Evangile de François d’Assise et la Bible d’Antoine, laquelle se situe entre l’exégèse monastique rurale et l’exégèse universitaire urbaine dont l’herméneutique sera explicitement développée con brio dans le proème du Breviloquium de Saint Bonaventure, après avoir analysé un exemplum de la manière antonienne dans son interprétation conjointe et surprenante de la lèpre et de la faim, la présente étude examine la complexité du sens tel qu’il ressort des variations du sermonnaire sur la quadriphonie biblique, mais aussi de l’usage des sciences naturelles qui sont enrôlées dans les rebondissements du sens, avant de suggérer l’importance de l’emploi constant du bestiaire pour travailler les couches les plus inaccessibles de l’esprit et de la vie des auditeurs aux fins de les toucher, de provoquer leur vigilance et la transformation de leurs existences - incluant le soin, voire la guérison des torpeurs spirituelles et morales, comme des traumatismes psychiques, des images cruelles, des sensibilités anesthésiées ou heurtées, voire des blessures plus abyssales.
