Muchos pobres, muchas religiones. La opción por los pobres, lugar privilegiado para el diálogo interreligioso. p. 17.-- Memorias de luchas populares: ¿un unificador potencial?. p. 33.--La teología de las religiones desde América Latina. p. 47.-- Macroecumenismo: teología latinoamericana de las religiones. p. 46.-- Religiones, misticismo y liberación. Diálogo entre la teología de la liberación y la teología de las religiones. p. 91.-- Crista en la danza de Asherah, Isis y Sofía. Nuevas metáforas divinas para un debate feminista del pluralismo religioso. p. 109.-- El absoluto en los fragmentos. La universalidad de la revelación en las religiones. p. 127.-- Muchos lenguajes y una única palabra. Biblia y pluralismo religioso. p. 163.-- Cristología de la liberación y pluralismo religioso. p. 163.-- Cristología afroamerindia, discusión con Dios. p. 173.-- Una revelación india de Dios Madre. p. 187.-- Iglesia de los pobres: sacramentos del pueblo de Dios. Para una Eclesiología macroecuménica de la liberación.p. 195.-- La maldición de Malaquias. Eclesiología negra y pluralismo religioso. p. 217
