El tema del intelectual católico es un tema difícil que necesita ser enfocado desde múltiples puntos de vista diversos. Ya como teoría es un problema enredoso, donde concluyen cuestiones tan arduas como la de fe-razón, filosofía-teología, naturaleza-gracia, profano-religioso, humanismo-cristianismo: no se trata en estos "dobles" sólo de la conciliación de unos conceptos dispares, sino de la unificación de dos realidades tan distintas, que parecen imposible unificarse. Y, sin embargo, uno presiente que sólo cuando ambas realidades se hagan "una" en el reflejo de la unidad con que la naturaleza divina y la naturaleza humana se han hecho "una" persona en Jesucristo, podrán salvarse en lo que tienen de específico.
