En veintitrés años de VIH y de sida, la Iglesia de África ha luchado por elaborar una teología que responda a estas realidades. El principal factor que ha contribuido a esta contienda es la carencia de una teología de la sexualidad en un contexto en el que el 99% de las infecciones del virus en el África subsahariana se contraen por relaciones heterosexuales sin la debida protección. Mientras que las sociedades africanas tradicionales, como los chewa [una tribu bantú] de Malawi, poseían sus propios modos institucionales para enseñar y hablar sobre la sexualidad, la llegada de la modernización y el cristianismo minaron estos sistemas tradicionales sin ofrecer ninguna alternativa. Además, nuestras instituciones teológicas no han equipado suficientemente a los dirigentes de las iglesias para que desarrollaran una teología sobre el virus y el sida y una teología de la sexualidad que reafirmaran la vida y tuvieran en cuenta la cosmovisión africana.
