En un reciente libro titulado The Misunderstood Jew. The Church and the Scandal of the Jewish Jesus (2006), Ami-Jill Levine, judía y estudiosa del Nuevo Testamento, reprende mordazmente a predicadores y profesores cristianos por las frecuentes y evidentes tendencias antijudías que manifiestan en sus alocuciones y escritos. Ni siquiera la investigación neotestamentaria cristiana de tendencia liberal, que se jacta de sus estudios objetivos y críticos, escapa a su agudo e incisivo desenmascaramiento que pone de manifiesto sus hábitos profundamente arraigados en una teología que considera que el cristianismo ha superado definitivamente al judaísmo. No puede negarse que muchos de los ejemplos más obvios de un antijudaísmo cristiano se encuentran ya en los mismos textos cristianos canónicos. De aquí que se requiera una hermenéutica crítica y autocrítica tanto en el nivel histórico como en el teológico.
